محمد ابراهيم محمد سالم
357
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
البدل من كتب خاصة ومعلوم أن الابتداء بها للقراء جميعا بإبدال الهمزة الثانية واوا لضم همزة الوصل . ولاحظ في فليؤد : إبدال الهمزة واوا مفتوحة لورش من طريقيه ولأبى جعفر . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 3 أبو عمرو بإبدال الهمز . 2 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بإبدال الهمز في ليؤد واوا وإبدال همز اؤتمن . 1 ورش من الطريقين بالنقل وإبدال الهمز في ( فليؤد ، اؤتمن ) . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وحمزة وإدريس . الشهادة : لا يخفى . قوله تعالى : وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ القراءة قالون . التوسط . الطويل . الأزرق بتوسط ومد البدل خلاد بسكت المد . خلف بترك الغنة في الياء وترك السكت . ثم بسكت المد . الضرير بالتوسط وقراءته . الأرض وقفا : لا يخفى . قوله تعالى : وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ تخفوه : لا يخفى . القراءة قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم ولاحظ الاندراج . قالون بصلة الميم